Showing posts with label புத்தாண்டு. Show all posts
Showing posts with label புத்தாண்டு. Show all posts

Sunday, April 13, 2008

தமிழ்ப் புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்! எதிர்ப்பீர் திமுக அரசின் கலாசார ஒழிப்பை!

சங்கடங்கள் தீர்க்க வரும் சர்வதாரி
சத்திய தர்மம் காக்க சக்தி தாராய்!
கங்கையுடன் காவிரியும், இமயம் தொட்டு
கடல்குமரி ஈறாகக் கைகள் கோர்த்து
பங்கமிலாப் பாரத நல் நாடுயர்க!
பாரெங்கும் பாதகர்கள் ஒழிந்து வீழ்க!
மங்களங்கள் பொங்கிடுக! மக்கள் கூட்டம்
மனையறங்கள் பாலித்து மகிழ்ந்து வாழ்க!


அனைவருக்கும் இனிய தமிழ்ப் புத்தாண்டு வாழ்த்துக்கள்.

காலம் காலமாக நம் முன்னோர் கொண்டாடி வரும் இந்தப் புத்தாண்டுத் திருநாளை அரசாணை மூலம் திரித்து உருமாற்ற முயலும் கருநாநிதி அரசின் அப்பட்டமான கலாசார ஒழிப்புத்திட்டம் மற்றும் அதன் உள்நோக்கங்கள் பற்றி ஏற்கனவே பழைய பதிவு ஒன்றில் குறிப்பிட்டிருந்தேன். இது பற்றி வரலாற்று அறிஞர், ஆய்வாளர் எஸ்.ராமச்சந்திரன் எழுதிய சித்திரையில் தான் புத்தாண்டு என்கிற கட்டுரையையும் சுட்டியிருந்தேன்.

இந்நிலையில் இந்தப் புத்தாண்டு நாளில் திமுக அரசு இன்னும் சில அராஜக அரசாணைகள் மூலம் மக்களின் கலாசார உரிமைகளைக் குழிதோண்டிப் புதைத்துக் கொண்டிருக்கிறது.

இன்று தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்று பேசுவதும், எழுதுவதும் ஏதோ கொலைக் குற்றம் என்னும்படியான அல்பத் தனமான, கிறுக்குத் தனமான பயம் தமிழ்ச் சமூகம் முழுவதும், ஊடகங்கள் முழுவதும் பீடித்திருக்கிறது. "சித்திரைத் திருநாள் நிகழ்ச்சிகள்" என்கின்றன தொலைக் காட்சிகள். "சித்திரைச் சிறப்பிதழ்" என்று அறிவிக்கின்றன பத்திரிகைகள். காலை தொலைபேசி புத்தாண்டு வாழ்த்துத் தெரிவிக்கும்போது சென்னை உறவுக்காரப் பெண் ஒருத்தி "சித்திரைத் திருநாள்னு சொல்லுங்க" என்று பயந்து கொண்டே சொல்கிறார். எதிர்க்கட்சி தலைவர் ஜெயலலிதா "விஷு வாழ்த்து" மட்டும் சொல்லி நிறுத்திக் கொள்கிறார்! என்ன நடக்கிறது இங்கே?



இன்று எங்கள் வீட்டு வாசல் கோலம்

இந்த அரசின் விஷக் கொடுக்குகளில் சிக்கியிருக்கும் தமிழகத்தின் முக்கிய கோயில்களில் எல்லாம் இன்று சிறப்புப் பூஜைகள் செய்யக் கூடாது, பஞ்சாங்கம் படிக்கக் கூடாது என்று இந்து அறநிலையத் துறை ஆணையிட்டியிருக்கிறது. ஜோதிட நம்பிக்கை உள்ளவர்கள் தான் பஞ்சாங்கம் படிப்பவர்கள், கேட்பவர்கள் - அவர்கள் கருநாநிதி அறிவித்த அபத்தப் புத்தாண்டு அறிவிப்பைப் சிறிதும் சட்டை செய்யவில்லை என்பது தெளிவு. ஆனால் அவர்கள் கொண்டாட விரும்பும் புத்தாண்டில் அவர்கள் நம்பும் சடங்கு ஒன்றிலும் குறுக்கிட்டு அரசு எப்படி ஆணையிட்டுத் தடுக்க முடியும்? அதிகார துஷ்பிரயோகத்தின் உச்சம் இது!

இந்துக் கோயில்கள் எந்த நாளில், எந்தப் பண்டிகையை எப்படிக் கொண்டாட வேண்டும் என்பதையெல்லாம் இனிமேல் இந்த இந்து விரோத அரசே தான் முடிவு செய்யுமா? அதற்கான வெள்ளோட்டம் தான் இதுவா?

இன்னும் என்னவெல்லாம் எதிர்பார்க்கலாம்? எல்லா கோயில்களிலும் டிசம்பர் மாதம் கழுதை வாகனத்தில் ஏசு பவனி நடத்த வேண்டும், அன்று கூடவே பெரியார் என்ற பரிவார தேவதைக்கு வெங்காய அலங்காரம் செய்யவேண்டும் (அது குளிக்காது, அபிஷேகம் செய்தால் தொலைந்தார் அர்ச்சகர்!).

ஸ்டாலின் பட்டாபிஷேக உற்சவம், அழகிரி பாரி வேட்டை, கனிமொழி திருஅவதார தினம் இந்த எல்லா விழாக்களும் தான் தமிழர் தொன்மைத் திருநாள்கள். அவற்றை எல்லா கோயில்களும் கொண்டாட வேண்டும் என்றும் அரசாணை வரலாம்!

இனிமேல் தமிழ்நாட்டில் யாரும் மாவிலை கட்டக் கூடாது -சுப நிகழ்ச்சிகளில் எல்லாம் பனை ஓலை தான் கட்ட வேண்டும்.. ஏனென்றால் திராவிட நாடான இஸ்ரவேலுக்கு ஓசன்னா பாடிக் கொண்டு இயேசுவின் கூட்டம் நுழைந்த போது அந்த இலையைத் தான் ஆட்டிக் கொண்டு போனார்கள் என்பது பற்றி பத்துப் பாட்டிலும், எட்டுத் தொகையிலும் பலப் பல ஆதாரங்கள் உள்ளன என்று தமிழறிஞர்கள் ஆய்ந்து முடிவெடுத்துள்ளனர்.

மேலும், மதநல்லிணக்கத்தை வலியுறுத்தி முக்கனிகளில் பேரீச்சம்பழமும், ஆதாம் கடித்த ஆப்பிளும் சேர்க்கப் படுகின்றன. ஆரியக் கனிகளான மாம்பழத்தையும், பலாப் பழத்தையும் நீக்க தமிழக அரசு விரைவில் அரசாணை கொண்டுவரப் போகின்றது!

அடப் பாவிகளா! ஒரு மாநிலம் முழுவதும் இவ்வளவு பெரிய ஆட்டுமந்தைக் கூட்டமாகவா இருக்கிறது? தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்று பேசும், எழுதும் அத்தனை பேரையும் அரசால் கைது செய்து விட முடியுமா? தண்டனை தான் வழங்க முடியுமா? என்ன செய்ய முடியும்? ஒரு அரசியல்வாதி, ஊடக நிறுவனம் கூடவா இதை எண்ணிப் பார்க்கவில்லை? வெட்கம் ! வெட்கம்!

ஆனால், ஆரவாரமில்லாமல் ஏராளமான தமிழர்கள் தங்கள் வீடுகளிலும், பொது இடங்களிலும் புத்தாண்டைக் கொண்டாடியிருக்கின்றனர். பா.ஜ.க மற்றும் இந்து இயக்கங்கள் இன்று தமிழ்ப் பண்பாட்டுக் கலாசாரக் கொலையை எதிர்த்து சிறு குரல் கொடுத்திருக்கின்றன. வேப்பம் பூப் பச்சடியில் வந்து விழும் மாம்பழத் துண்டுகள் போல, ஆறுதல் அளிக்கும் சமாசாரம்.

அடுத்து வரும் அரசு, அது எந்த அரசானாலும் சரி, இந்தக் கேடுகெட்ட சட்டசபைத் தீர்மானத்தை ரத்து செய்யவேண்டும், அடுத்த தமிழ்ப் புத்தாண்டிலாவது தங்கள் உண்மைக் கலாசாரத்தின் மகத்துவத்தைப் புரிந்து கொள்ளும் உணர்வுள்ளதாக தமிழர் கூட்டம் மாற வேண்டும் என்று இந்த நன்னாளில் அனைத்தையும் தரிப்பவளான சர்வதாரி, அன்னை பராசக்தியிடம் வேண்டிக் கொள்கிறேன். நீங்களும் வேண்டிக் கொள்ளுங்கள்.

Friday, January 25, 2008

புத்தாண்டு சர்ச்சை: கருநாவின் கலாசார ஒழிப்பு திட்டம்

தை மாதம் முதல் நாளை தமிழ்ப் புத்தாண்டாக அறிவிக்கப் போவதாக தமிழக முதல்வர் கருணாநிதி நேற்று கவர்னர் உரை மூலம் தெரிவித்து, கிறிஸ்தவ மிஷநரிகள் பல பத்தாண்டுகளாக தமிழகத்தில் நிகழ்த்தி வரும் கலாசார திரிப்பு, ஒழிப்பு முயற்சிகளுக்கு இன்னொரு அடித்தளம் அமைத்துத் தந்திருக்கிறார். 1921-லேயே சில தமிழறிஞர்கள் இது பற்றி "விவாதித்து" புத்தாண்டைப் பற்றிய கருத்துக் கூறினார்களாம்! "கல்தோன்றி மண்தோன்றாக் காலத்தே முன் தோன்றிய" தமிழ்க்குடியினர் சமீபத்தில் தங்கள் புத்தாண்டு எது என்று குழம்பி, சர்ச்சை செய்தார்கள் என்று கூறுவதற்கு வெட்கமாயில்லையா?

நேற்றைய தினமணி இதழில் வரலாற்று அறிஞர், கல்வெட்டு ஆய்வாளர் எஸ்.ராமச்சந்திரன் "சித்திரையில் தான் புத்தாண்டு" என்றொரு அருமையான கட்டுரை எழுதியுள்ளார். அதில் உள்ள் குறிப்புகளின் படி "தைப் புத்தாண்டு" என்கிற கருத்தாக்கம் ஒரு திட்டமிட்ட முழுமையான கிறிஸ்தவ மிஷநரிகளின் சதி என்பது தெளிவாகத் தெரிய வருகிறது. இதற்கு பண்டைத்தமிழ் வரலாறு, இலக்கியம், மரபுகள், நாட்டார் வழக்கு எதிலும் ஆதாரம் கிடையாது.

இன்னொரு முக்கிய விஷயம். பாரத நாடு முழுவதும் பரவியிருக்கும் தேசிய, கலாசாரக் கூறுகளில் இருந்து தமிழ்ச் சமுதாயத்தைப் பிரிக்கும் முயற்சியும் ஆகும் இது. நாம் கொண்டாடும் சித்திரை முதல் நாள் (ஏப்ரல் 14, 15ம் தேதிகளில் வரும்) தமிழகத்தில் மட்டுமல்ல இந்தியாவின் பல பகுதிகளிலும், ஏன் சில அண்டை நாடுகளிலும் கூட புத்தாண்டு தான்.

இந்து மரபின் சூரிய காலக்கணக்கு (Solar Calendar) முறை "சூர்ய சித்தாந்தம்" என்ற தொன்மையான அறிவியல் நூலில் கூறப்பட்டுள்ளது. இதன் அடிப்படையில் தான் சூரிய ஆண்டின் முதல் நாள் புத்தாண்டு என்றாகிறது. தமிழகம் மட்டுமல்ல, கேரளம், மேற்கு வங்கம், ஒரிஸ்ஸா, திரிபுரா, மணிப்பூர், அஸ்ஸாம், பஞ்சாப், நேபாளம், பங்களாதேஷ் ஆகிய எல்லா இடங்களிலும் இந்த நாள் தான் புத்தாண்டாக மிக நெடுங்காலமாக கொண்டாடப் படுகிறது.

வங்காளத்தில் நபோ பர்ஷோ (Nôbo bôrsho). பஞ்சாபில் பைசாகி (Baisakhi). அஸ்ஸாமில் ரோங்காலி பிஹு (Rongali Bihu). கேரளாவில் விஷு.

இது மட்டுமன்று, இந்து, புத்த சமயப் பின்புலம் கொண்ட தாய்லாந்து, இலங்கை, இந்தோனேசியா, மலேசியா ஆகிய நாடுகளிலும் இந்தப் பண்டிகை வேசாக், வைசாக், விசாக பூஜா (Vesak, Waisak, Visaka Bucha ) என்ற பெயர்களில் புத்த பூர்ணிமா நாளுடன் இணைத்துக் கொண்டாடப் படுகிறது.. இந்த எல்லா சொற்களும் தமிழின் வைகாசி என்ற சொல்லுடன் தொடர்புடையவை. சூரியப் புத்தாண்டையும் சந்திர-சுழற்சி அடிப்படையிலான மாதங்களையும், பண்டிகைகளியும் பின்பற்றுவதால் இரண்டாம் மாதமான வைகாசி இந்த நாளன்று வந்துவிடுகிறது.




தமிழ் மாதங்களின் பெயர்களும், பாரதத்தின் பாரம்பரிய மாதப் பெயர்களே. எல்லா மொழிகளிலும் இந்த மாதப் பெயர்கள் (சில ஒலிக்குறிப்பு வேறுபாடுகள் தவிர) ஒன்று போலவே உள்ளன.

சம்ஸ்கிருதம் - தமிழ்
--------------------------

சைத்ர - சித்திரை (வங்காளியில் சொய்த்ரோ - Choitro)
வைசாக - வைகாசி
ஜ்யேஷ்ட - ஆனி (ஜ்யேஷ்டா அல்லது கேட்டை நட்சத்திரத்திற்கு தமிழில் ஆனி என்றும் ஒரு பெயர் உண்டு)
ஆஷாட - ஆடி
சிராவண - ஆவணி
ப்ரோஷ்டபத - புரட்டாசி
ஆஸ்வயுஜ - ஐப்பசி
கார்த்திக - கார்த்திகை
மார்கசிர - மார்கழி
புஷ்ய - தை (8வது நட்சத்திரமான புஷ்யம் (பூசம்) என்பதற்குத் தமிழ்ப் பெயர் தை. இந்த மாதத்தின் பூசம் தமிழர்களின் தொன்மையான பண்டிகை)
மாக - மாசி
பல்குன - பங்குனி


எனவே, தமிழ்ப் புத்தாண்டு என்பது பாரதத்தின் தேசிய கலாசாரத்தின் ஒரு அங்கமே. இது இட்டுக் கட்டும் சமாசாரமல்ல, இந்த எல்லா மாநில மக்களும் நன்கு அறிந்த விஷயம். உதாரணமாக வங்காளப் புத்தாண்டு பற்றிய இந்தக் கட்டுரையில், ஆசிரியர் மறக்காமல் தமிழ் மற்றும் மற்ற புத்தாண்டுகள் பற்றிக் குறிப்பிடுவதைக் கவனியுங்கள்.

இந்தக் குறைந்தபட்ச கலாசார அறிவு கூட தமிழகத்தை ஆளும் "கலைஞர்" கருநாநிதிக்கு இல்லையா? ஒரு மாநில அரசு காலங்காலமாக இருந்து வரும் கலாசாரப் பிணைப்பை திட்டமிட்டு அறுத்தெறிய ஏன் முயலவேண்டும்? இதில் என்ன உள்நோக்கம் உள்ளது? மார்க்சிஸ்ட்கள் ஆளும் மே.வங்கத்திலும், கிறிஸ்தவத் தாக்கம் அதிகம் உள்ள கேரளத்திலும் கூட இவ்வளவு அப்பட்டமான ஒரு கலாசார அழிப்பு வேலை கண்டிப்பாக சகித்துக் கொள்ளப் படாது.. சகித்துக் கொள்வதென்ன, இப்படி ஒரு பேச்சே எழாது.

ஆனால், தமிழகத்தில் கிறிஸ்தவ மிஷநரி சதிக்கும்பல்கள் மற்றூம் அவர்கள் கைப்பாவையாவும், அடிவருடிகளாகவும்ஆகிவிட்ட திராவிட இயக்கங்கள் அதன் தலைவர்கள் - இந்த இரண்டு இந்திய தேசிய விரோத சக்திகளும் கைகோர்த்துக் கொண்டிருப்பதையே இது காட்டுகிறது.

மத்திய அரசின் கலாசாரத் துறை இதில் குறுக்கிட வேண்டும். இந்திய தேசியம் மீதும், தமிழ்க் கலாசாரத்தின், மரபுகளின் தொன்மையின் மீதும் கொஞ்சமாவது அபிமானம் உள்ள ஒவ்வொருவரும் தமிழக அரசின் இந்த அறிவிப்பை எதிர்க்க வேண்டும். இது சட்டசபையில் நிறைவேற்ற விடக் கூடாது.

அனைத்து அரசியல் கட்சிகள். இந்து இயக்கங்கள், சமூக, கலை, கலாசார அமைப்புகள் அனைத்தும் இதில் ஈடுபடவேண்டும். ஆயிரமாயிரம் ஆண்டுக் காலத் தொன்மைக் கலாசாரம் இந்த அற்ப அரசியல் அயோக்கியர்களின் கையால் சிதைக்கப் படுவதைத் தடுத்து நிறுத்த வேண்டும்.